五泉山的五眼泉泉眼具体在哪？

五泉山上曾有哪些寺庙？

正如古语说的那样：“天下名山僧占多。”传说远在唐、宋 时代，五泉山就建有寺庙。但因历史上战乱频繁，屡建屡毁，那时的寺庙早已荡然无存。现存年代最早的佛寺是崇庆寺。崇庆寺 也叫浚源寺，明洪武五年（1372年）兴建，永乐年间重修，当时只有大雄殿、金刚殿、碑亭和钟鼓楼，规模较小。 后经陆续添 建，殿宇逐渐增加到30余座。及至清代，经过乾隆和同治年间两次战乱，山上的殿宇再次遭到破坏。后来虽然做了一些补修， 并在寺前添建了赛楼，但规模远不如以前。为此，从1919年至 1924年，兰州邑绅刘尔圻，用捐资和劝募的办法，相继筹集白 银四万两，对五泉山进行了一次规模较大的扩建。 在赛楼前面添 建了...全部

正如古语说的那样：“天下名山僧占多。”传说远在唐、宋 时代，五泉山就建有寺庙。但因历史上战乱频繁，屡建屡毁，那时的寺庙早已荡然无存。现存年代最早的佛寺是崇庆寺。崇庆寺 也叫浚源寺，明洪武五年（1372年）兴建，永乐年间重修，当时只有大雄殿、金刚殿、碑亭和钟鼓楼，规模较小。

后经陆续添 建，殿宇逐渐增加到30余座。及至清代，经过乾隆和同治年间两次战乱，山上的殿宇再次遭到破坏。后来虽然做了一些补修， 并在寺前添建了赛楼，但规模远不如以前。为此，从1919年至 1924年，兰州邑绅刘尔圻，用捐资和劝募的办法，相继筹集白 银四万两，对五泉山进行了一次规模较大的扩建。

在赛楼前面添 建了牌搂，并亲自书写匾额，标出“五泉山”山名。将原甘肃贡院的明远楼拆迁到大雄殿后侧，改建为万源阁。又利用燃灯寺 废址兴建了太昊官。此外，还在西侧山谷补旧增新，修建了绿阴 湾、仙人岛、半月亭、企桥、清音阁等，统称“小蓬莱”；在东侧山谷修建了八卦台。

并依山就势，建长廊，设坊表，题名额，书楹联，给富有画意的五泉山又增添了几分诗情。刘尔沂重修五 泉山以后，曾为这一名胜题写了 60多幅匾额、对联，其中有不 少题额和对联，比如摸子泉联；“糊糊涂涂将佛脚抱来求为父 母；明明白白把石头拿去说是儿孙。

”又如两处对联：“谁教人只管好高上上上上；我替你从容定喘来来来来。”再如文昌宫前 面牌楼正反两面的匾额：“高处何如低处好”；“下来还比上来 难”。妙趣横生，雅俗共赏，不只使景物生辉，也给游人以不少乐趣。

只是经过十年动乱，现在已经所剩无几。五泉山现存的殿宇，除嘛呢寺外，都集中在中间山坡上，其 中多为清代所建。惟金刚殿建于明初，是五泉山古建筑群中建筑年代最久的一座。金刚殿平面呈长方形，由前后廊、殿堂、左右山墙、钟鼓楼 几部分组成。

大殿面阔三间，约15米，进深一间，约5。 5米。 屋顶为单檐歇山式，四角起翘，山脊用绿色琉璃瓦装饰，辉煌耀眼。斗拱为一斗两踩二十一升式，上面饰有彩绘图案。殿前院内 有明槐一棵，身围5米，高约15米，距今已有600多年历史。

殿内原有持国、增长、广目、多闻四大金刚塑像，早已无存。现在仅供明洪武三年（1370年）铸造的铜接引佛一尊，立于铁铸 的莲花基座之上，身高约5。 3米，腰围约2。 7米，重约5吨，造型精美，形象逼真。

佛像面部丰腴勻称，神态恬静凝重，左手托 钵（现已无存），右手微伸，呈现出一副悲天悯人，接迎众生普 度的模样，显示了古代工匠精良的铸塑技艺。此像原先供在旧城东关的接引寺中。接引寺故址在今庆阳路小学内，由明肃王修 建。

还在兰州解放以前，佛殿就已坍塌，铜佛也被砸成碎片。 1953年，市人民政府派人从残垣断瓦中将残片拣出，一一精心铆接，内置钢架加固，才又恢复原态，并随即移置到这里。位于地藏寺上坡的卧佛殿，始建于明惠帝建文元年（1399 年）。

清同治年间（1862-1874年）被火焚毁。现存的佛殿为光绪年间重修。前为悬空畅楼，后建佛殿三座。殿内供有1981年 新塑释迦牟尼涅槃像一尊，长约9米，俗称卧佛，也叫睡佛。但 见它双目微闭，恬然如睡，一任善男信女顶礼膜拜而终年不醒。

在跃龙长廊与青云梯之间，有一座四角钟亭。亭内悬挂铁钟 一口，造型雄伟五泉卧佛殿，声音洪亮，为金章宗泰和元年（1202年）侍 鉴郭镐监铸，故称泰和铁钟，距今已有800多年的历史。钟高2。8米，口径约1。

7米，重约万斤。原先悬挂在普照寺的钟楼 上。抗日战争期间，普照寺被日寇飞机炸为一片废墟，惟这口铁钟完好无缺。兰州解放后，于1954年迁置到这里。钟的上方铸 有佛号颂辞，下方为布施者姓名，中间有“青山崇崇五泉卧佛殿，……音荡太空，上摇玄府，下撼阴宫，仙闻生喜，鬼闻停凶，击破地 狱，救苦无穷，……永震西峰”等铭文150字。

有人认为，从铭文书看，此钟似为古峰寺（在华林山）所 铸，可能是古峰寺毁坏以后，搬到普照寺的。究竟如何，还有待考证。嘛呢寺位于西谷西侧的高坡上，是一座很有趣的建筑群。正 殿重建于清同治十三年（1874年），其余均为刘尔沂扩建。

寺内 辟有依依径、仄仄门、曲曲亭、重重院、叠叠园，并分别给一些 寺舍题以迎绿、飞黛、听松、拜云等雅号。寺前有古树参天，寺旁有石桥流水。风吹树摇，瀑落水响，真可谓“泉水响山绿， 树云摇山青”。

在此停留片刻，准会令你情趣横生。坐落在海拔1650米处的三教洞，是五泉山位置最高的建筑群。其主体建筑是奉祀道、佛、儒三教之祖的三个洞窟，用块石 砌在以山作为后壁的三楹殿宇内。正中的洞窟较大较深，内供老 子塑像，两侧的洞窟较小较浅，分别供奉释迦、孔子。

明正统年间（1436-1449年），因为统治者贬退佛、儒，独尊道教，一度 将三教洞改为老君洞，三窟一律供奉道教神像。直到清初，才根据三教本来是一家之说，重新恢复了释迦牟尼、孔子在洞中的地位。

此后，又以儒教不应与异教并祀为由，将孔子塑像迁至文 庙。而剩下的老子、释迦牟尼塑像，则在文化大革命中被毁。五泉山闻名已久。很早以前，游人就络绎不绝，特别是每年 农历四月初八佛教的浴佛节，逛山会者更是摩肩接踵，人山人海。收起